{"id":3092,"date":"2020-02-04T18:59:13","date_gmt":"2020-02-04T17:59:13","guid":{"rendered":"https:\/\/commonspolis.org\/?p=3092"},"modified":"2020-02-18T14:27:45","modified_gmt":"2020-02-18T13:27:45","slug":"la-commune-des-communes-a-commercy-recit-dune-rencontre-des-municipalismes-francais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/commonspolis.org\/fr\/communaute\/la-commune-des-communes-a-commercy-recit-dune-rencontre-des-municipalismes-francais\/","title":{"rendered":"La Commune des communes \u00e0 Commercy : r\u00e9cit d\u2019une rencontre des municipalismes fran\u00e7ais"},"content":{"rendered":"
Didier Fradin est contributeur de plusieurs exp\u00e9rimentations citoyennes et participatives \u00e0 #MAVOIX et La Belle D\u00e9mocratie. Il \u00e9tait pr\u00e9sent lors de la rencontre \u201cLa commune des communes\u201d, la premi\u00e8res rencontre des communes libres et des initiatives municipalistes organis\u00e9e par l\u2019Assembl\u00e9e Citoyenne de Commercy, ville des madeleines,situ\u00e9e dans l\u2019Est de la France, les 18 et 19 janvier 2020. Il nous livre depuis l\u2019int\u00e9rieur son regard sur les enjeux qui \u00e9mergent derri\u00e8re ces mouvements citoyens d\u00e9mocratiques fran\u00e7ais \u00e0 la crois\u00e9e entre Gilets Jaunes, municipalismes et communalisme.<\/span><\/strong><\/h5>\n

 <\/p>\n

par Didier Fradin | F\u00e9vrier 2020<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

C’\u00e9tait le rendez-vous \u00e0 ne pas manquer, voir en vrai les h\u00e9ros de l’ap<\/a>p<\/a><\/span>el de Commercy<\/span>,<\/a><\/u><\/span> dont je connaissais chaque visage, visionn\u00e9s et revisionn\u00e9s \u00e0 l’occasion d’un montage que j’avais r\u00e9alis\u00e9 sur la d\u00e9mocratie, juste apr\u00e8s ces gilets jaunes d’un autre genre, tagu\u00e9s #MAVOIX<\/a><\/span>.<\/u><\/span> Dans ce groupe issu du mouvement des Gilets Jaunes<\/a><\/u><\/span>2<\/a><\/sup>, on a repris l’expression \u201cCommunalisme libertaire<\/a><\/u><\/span>\u201d au sein de l’Assembl\u00e9e citoyenne de Commercy, n\u00e9e de la r\u00e9flexion de Murray Bookchin, qui a th\u00e9oris\u00e9 l’\u00e9cologie sociale, et le municipalisme ou communalisme libertaire. (<\/span><\/i>voir l’excellent article de Ballast sur le sujet<\/u><\/i><\/a>)<\/i><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ce qui frappe, \u00e0 premi\u00e8re vue, c’est la gentillesse de l’accueil et la modestie des \u00ab\u00a0redoutables\u00a0\u00bb Gilets Jaunes d’ici, bien loin de la r\u00e9putation ressass\u00e9e dans les m\u00e9dias, bien loin de l’image de r\u00e2leurs incons\u00e9quents, destructeurs et anti-\u00e9colos dont ils sont quotidiennement cr\u00e9dit\u00e9s sur les cha\u00eenes d’infos continues. \u00c7a, c’est fait…<\/p>\n

 <\/p>\n

J’arrive \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit chez Lucas, mon h\u00f4te pour le week-end, dans une grande maison au centre d’un petit village \u00e0 20 km du lieu de la r\u00e9union, un feu cr\u00e9pite d\u00e9j\u00e0 dans le po\u00eale \u00e0 bois :\u00a0\u00bbNous serons 15 ou 20, me dit-il, mais on a \u00e9t\u00e9 jusqu’\u00e0 trente pour les rassemblements anti-nucl\u00e9aires de Bure3<\/a><\/sup>.\u00a0\u00bb Dans le groupe d\u2019opposants \u00e0 Bure, on parlait d\u00e9j\u00e0 de municipalisme, lorsqu\u2019une cinquantaine de personnes, qui n\u2019\u00e9taient pas sp\u00e9cialement impliqu\u00e9es dans la lutte antinucl\u00e9aire, se rassemblent dans l\u2019id\u00e9e de former un groupe Gilets Jaunes, les militants anti-Bure ont apport\u00e9 leur soutien, et l\u2019id\u00e9e de leurs cabanes de r\u00e9sistance a inspir\u00e9 le groupe de Commercy pour leur propre \u00ab\u00a0cabane<\/a><\/u>4<\/a><\/u><\/sup><\/span>\u00a0\u00bb , \u00ab\u00a0symbole de la lutte populaire et de la solidarit\u00e9<\/a><\/u><\/span>\u00a0\u00bb <\/u>d\u00e9truite en mars 2019 sur la demande du maire.<\/p>\n

 <\/p>\n

Lucas est polonais d’origine, il m\u00e8ne une entreprise qui recycle des ambulances destin\u00e9es \u00e0 l\u2019Afrique, l’Asie, ou d’autres zones en pr\u00e9carit\u00e9 sanitaire. Il veille \u00e0 ce \u00ab\u00a0qu’au moins les bless\u00e9s, les malades puissent y b\u00e9n\u00e9ficier d’un moment de confort relatif\u00a0\u00bb. <\/i>Ce sont ses mots, comme une \u00e9nigme, mais j’y crois de suite, l’homme est sain. Des parisiens nous ont rejoint plus tard, de Montreuil, Pantin, Paris centre, et pour tous, je crois, \u00e0 part, bien s\u00fbr les vrais v\u00e9g\u00e9tariens, le go\u00fbt des p\u00e2t\u00e9s lorrains au petit d\u00e9jeuner nous est rest\u00e9. S\u00e9rieusement, on s’y fait d\u00e8s la premi\u00e8re bouch\u00e9e, ensuite, c’est comme une drogue. Merci, l\u2019ami !<\/p>\n

 <\/p>\n

Ce qui m’a surpris, d\u00e8s le lendemain matin, c’est de constater une fois de plus la diff\u00e9rence entre f\u00e9d\u00e9ration et confluence. Comme le souligne souvent le philosophe Edgar Morin<\/a><\/u>5<\/a><\/u><\/sup><\/span>,\u00a0\u00bbNous sommes nombreux, mais dispers\u00e9s…<\/i><\/a><\/u><\/span>\u00ab\u00a0. La premi\u00e8re envie qui vient, c’est donc de f\u00e9d\u00e9rer, de rassembler sous une m\u00eame banni\u00e8re tout ce qui na\u00eet, pour passer \u00e0 l’\u00e9chelle sup\u00e9rieure, pour faire nombre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le th\u00e8me de la rencontre m’apparaissait clair, comme me le confirmera plus tard Steven Mathieu, qui endosse le r\u00f4le de porte-parole de l’Assembl\u00e9e de Commercy : la Commune des Communes<\/span><\/a>, c’est comme une question pos\u00e9e \u00e0 toutes les communes se d\u00e9finissant comme \u00ab\u00a0libres\u00a0\u00bb, sur la fa\u00e7on de faire r\u00e9seau, de faire commun(e). Mais il n’y a pas de pression pour uniformiser un mouvement, m\u00eame si \u00e7a para\u00eet plus pratique, le temps n\u00e9cessaire pour que la sauce prenne est incompressible, sous peine de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du but. C’est ce que les espagnols ont nomm\u00e9 \u00ab\u00a0confluence\u00a0\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

Se sont retrouv\u00e9es \u00e0 Commercy des listes participatives ou de d\u00e9mocratie directe, venant s’informer sur de nouvelles bonnes pratiques, beaucoup de groupes activistes et des penseurs id\u00e9ologues appelant \u00e0 mobilisation. Cette diversit\u00e9 doit \u00eatre prise comme une richesse : pos\u00e9e, accept\u00e9e, assembl\u00e9e, elle est le compost qui va permettre \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 civile complexe d’\u00e9merger, de se constituer, qui devra apprendre \u00e0 d\u00e9lib\u00e9rer, et c’est exactement le reflet de ce qui a anim\u00e9 les mobilisations de Gilets Jaunes :\u00a0\u00bbQuelque chose cloche dans ce qu’on nous impose comme des \u00e9vidences ! Nous devons prendre les choses en mains\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Ce constat pos\u00e9, reste \u00e0 trouver comment faire r\u00e9seau, comment cr\u00e9er le liant, physique et virtuel, et particuli\u00e8rement, au sein des groupes, comment redonner le go\u00fbt de la parole \u00e0 toutes celles et ceux qui n’ont plus l’habitude, et encore moins l’audace de la prendre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Communalisme ou Municipalisme<\/b><\/span><\/h5>\n

 <\/p>\n

L’\u00e9cart entre Municipalisme et Communalisme ne m’\u00e9tait pas vraiment apparu, sans doute parce que les mots en \u00ab\u00a0-isme\u00a0\u00bb sugg\u00e8rent une teinte par trop id\u00e9ologique sur un mouvement qu’on voudrait global et inclusif, un d\u00e9terminisme un peu trop pr\u00e9cis. Mais l\u00e0, en pl\u00e9ni\u00e8re, on marque la diff\u00e9rence, les communalistes pr\u00eatent aux municipalistes le d\u00e9sir particulier de conqu\u00eate \u00e9lectorale, r\u00e9servant le communalisme \u00e0 une action limit\u00e9e \u00e0 l’\u00e9chelle du bassin de vie, l\u00e0 o\u00f9 chacun peut r\u00e9ellement faire bouger les choses.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pour moi, ces deux \u00e9chelles sont li\u00e9es, et les exp\u00e9riences espagnoles, et plus encore italiennes, montrent que tous deux sont des mouvements de luttes locaux, constituant \u00e0 partir de collectifs d’habitants les plateformes municipalistes. A creuser !<\/p>\n

 <\/p>\n

Et c’est dans le brouhaha du tour de table traditionnel, o\u00f9 chacun se pr\u00e9sente, qu’on distingue les constats et attentes des groupes locaux pr\u00e9sents :<\/p>\n