{"id":2292,"date":"2019-05-06T22:18:25","date_gmt":"2019-05-06T21:18:25","guid":{"rendered":"https:\/\/commonspolis.org\/non-classifiee\/nuevo-municipalismo-nueva-cultura-nueva-democracia-igor-stokfiszewski\/"},"modified":"2019-05-07T18:27:48","modified_gmt":"2019-05-07T17:27:48","slug":"nuevo-municipalismo-nueva-cultura-nueva-democracia-igor-stokfiszewski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/commonspolis.org\/fr\/propositions\/nuevo-municipalismo-nueva-cultura-nueva-democracia-igor-stokfiszewski\/","title":{"rendered":"Nouveau municipalisme, Nouvelle Culture, Nouvelle D\u00e9mocratie. Igor Stokfiszewski"},"content":{"rendered":"
Igor Stokfiszewski est chercheur, militant, journaliste et artiste. Il \u00e9tait un participant et initiateur de th\u00e9\u00e2tre social, th\u00e9\u00e2tre communautaire et activit\u00e9s artistiques politiquement engag\u00e9es. Auteur du livre Zwrot polityczny [Political Turn] (2009), \u00e9diteur de l’e-book Culture et d\u00e9veloppement: Au-del\u00e0 de la Raison n\u00e9olib\u00e9rale (2017) et co-r\u00e9dacteur de Construire la ville: perspectives sur les communes et la culture (2015). Il est membre de l\u2019\u00e9quipe d\u2019organisation de la Krytyka Polityczna [Critique politique] et du Conseil d’administration de European Alternatives. Il est charg\u00e9 de cours \u00e0 l\u2019Institute for Advanced Study de Varsovie.<\/span><\/h5>\n

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Municipalisme + Culture = D\u00e9mocratie
\nLa culture vous aide \u00e0 construire le monde que vous voulez voir.
\nLa d\u00e9mocratie a besoin de votre imagination.<\/h4>\n

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Aujourd\u2019hui, les forces du Municipalisme et de la Culture sont interd\u00e9pendantes et fusionn\u00e9es pour cr\u00e9er un changement profond et durable dans la politique et les politiques et, de fa\u00e7on plus critique, dans l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue par tous et non par une poign\u00e9e, sur le chemin vers la d\u00e9mocratie. Ce court article explore pourquoi et comment la Culture et le Municipalisme fa\u00e7onnent ensemble une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 et posent des questions urgentes sur comment peut-on mieux comprendre, et r\u00e9aliser pleinement, le potentiel puissant de cette confluence pour la transformation tant de la politique que de la culture.<\/p>\n

Le d\u00e9sir d\u2019avoir davantage de possibilit\u00e9s et de cr\u00e9ativit\u00e9 dans nos vies, et la possibilit\u00e9 de fa\u00e7onner les r\u00e9alit\u00e9s qui nous entourent \u2013 pas seulement accepter des options pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9es \u2013 sont des pulsations vitales de notre temps. Les demandes fortes et constantes pour la mise en place d\u2019une \u00ab\u00a0r\u00e9elle d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb ont r\u00e9sonn\u00e9 pendant plusieurs mois dans les places et les rues des villes de l\u2019Europe et d\u2019ailleurs. Cela \u00e9tait conduit par des gens exprimant leur croyance que, apr\u00e8s la crise \u00e9conomique mondiale de 2008, il est impossible de maintenir le r\u00e9gime politique et \u00e9conomique actuel. Le r\u00e9gime toxique qui a lui-m\u00eame produit la crise en premier lieu, r\u00e9siste \u00e0 tout appel pour le changement, et cependant ne peut encore apporter une vie significative, un sentiment d\u2019influence et de l\u2019imagination pour fa\u00e7onner le monde que nous voulons. Les r\u00e9ponses les plus importantes \u00e0 l\u2019\u00e9chec du syst\u00e8me ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 dans deux domaines. La premi\u00e8re est l\u2019expression politique du \u00ab\u00a0nouveau municipalisme\u00a0\u00bb\u00a0: la pratique institutionnelle de la gouvernance de la ville, dans l\u2019esprit de respect pour le droit \u00e0 la ville et aux communs, par des plateformes politiques populaires citoyennes. La deuxi\u00e8me a \u00e9t\u00e9 la floraison d\u2019une \u00ab\u00a0nouvelle culture\u00a0\u00bb\u00a0: un ensemble de pratiques et de solutions organisationnelles qui suivent les principes de participation, de pens\u00e9e critique, d\u2019\u00e9mancipation des autres, de cr\u00e9ation de communaut\u00e9 et finalement qui transforment les r\u00e9alit\u00e9s v\u00e9cues et les possibilit\u00e9s. Le nouveau municipalisme et la nouvelle culture expriment le m\u00eame feu de notre \u00e8re. Ils sont fond\u00e9s sur l\u2019auto-organisation, l\u2019auto-d\u00e9termination et l\u2019auto-gouvernance comme des \u00e9tincelles essentielles de la nouvelle d\u00e9mocratie.<\/p>\n

Comme toujours, ce nouveau feu a de nombreux concurrents\u00a0: le nationalisme profond\u00e9ment enracin\u00e9, le populisme et le dogmatisme n\u00e9olib\u00e9ral. Ces forces malignes s\u2019opposent au d\u00e9sir pour une nouvelle d\u00e9mocratie et lutte pour un autoritarisme acc\u00e9l\u00e9r\u00e9. Pour contrer ces forces, nous devons redoubler d\u2019efforts pour pratiquer, comprendre et mettre en place des solutions pour la participation citoyenne, la pens\u00e9e critique et le renforcement de la communaut\u00e9 pour aider \u00e0 changer les r\u00e9alit\u00e9s conformes aux attentes et aux r\u00eaves des gens. De nombreux acteurs municipalistes et activistes culturels exp\u00e9rimentent pour trouver de nouvelles pratiques et de nouveaux r\u00e9cits qui d\u00e9fient le pouvoir et changent les r\u00e9alit\u00e9s au sein des communaut\u00e9s. Cependant, la multiplication de leurs efforts signifie que nous devons \u00e9galement encourager des alliances transnationales plus proches et plus fortes et construire de l\u2019action et de l\u2019intelligence collective. Les flammes du nouveau municipalisme et de la nouvelle culture s\u2019\u00e9lancent ensemble et nous avons besoin de comprendre la relation entre ces deux ph\u00e9nom\u00e8nes pour r\u00e9pondre plus pleinement \u00e0 l\u2019appel pour une nouvelle d\u00e9mocratie.<\/p>\n

Cet article essaie de poser les fondations pour cette compr\u00e9hension. Il s\u2019agit du r\u00e9sultat d\u2019un dialogue anim\u00e9 entre des personnes impliqu\u00e9es dans une nouvelle culture et un nouveau municipalisme. Ce dialogue se poursuit depuis des ann\u00e9es, mais il a eu ses moments cl\u00e9s. L\u2019un d\u2019entre eux fut au printemps 2018, lorsqu\u2019\u00e0 l\u2019initiative de la Fondation Europ\u00e9enne de la Culture<\/a>, des personnes provenant de plateformes politiques, d\u2019organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile, de mouvements sociaux et de cercles culturels, des quatre coins de la plan\u00e8te, se sont r\u00e9unies \u00e0 Amsterdam. Le but de cette rencontre \u00e9tait de cr\u00e9er un espace pour l\u2019\u00e9change de connaissances et de pratiques, qui aboutira \u00e0 des liens intellectuels, pratiques et politiques plus \u00e9troits entre le nouveau municipalisme et la nouvelle culture et ainsi sugg\u00e9rer de nouvelles fa\u00e7ons d\u2019enflammer la \u00ab\u00a0vraie d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb en Europe et ailleurs. Ce qui suit est fond\u00e9 sur l\u2019apprentissage g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par le processus d\u2019\u00e9change initi\u00e9 dans cette rencontre et depuis.<\/p>\n

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Municipalisme et Culture : Interd\u00e9pendance<\/b><\/span><\/h3>\n

Commen\u00e7ons par deux questions\u00a0: tout d\u2019abord, qu\u2019est-ce que les perceptions culturelles de la r\u00e9alit\u00e9, les pratiques culturelles et les \u00e9tudes culturelles apportent au municipalisme en tant que nouvelle activit\u00e9 politique institutionnelle\u00a0? Et\u00a0deuxi\u00e8mement, comment le municipalisme peut-il influencer positivement la mont\u00e9e et l\u2019\u00e9panouissement d\u2019une nouvelle culture\u00a0?<\/p>\n

Ce qui distingue le nouveau municipalisme c\u2019est que c\u2019est la seule mise en \u0153uvre institutionnelle d\u2019une nouvelle d\u00e9mocratie disponible pour nous. Il y a des exp\u00e9riences en cours pour \u00e9tablir des partis politiques nationaux et des mouvements sociaux transnationaux qui refl\u00e8tent le besoin d\u2019une politique fond\u00e9e sur l\u2019auto-organisation, l\u2019auto-d\u00e9termination et l\u2019auto-gouvernance, mais seul le municipalisme a l\u2019exp\u00e9rience d\u2019\u00eatre au pouvoir. D\u2019o\u00f9 son caract\u00e8re unique. Dans quelle mesure une nouvelle politique d\u00e9mocratique peut-\u00eatre mise en place\u00a0? Quelles sont les barri\u00e8res qui ne permettent pas son ex\u00e9cution\u00a0? Nous trouverons des r\u00e9ponses \u00e0 ces questions uniquement par l\u2019exp\u00e9rience des plateformes politiques citoyennes qui gouvernent la ville ou celles op\u00e9rant dans les autorit\u00e9s municipales.<\/p>\n

Le municipalisme a besoin de la culture car seulement les mouvements sociaux et politiques, qui sont \u00e9galement des mouvements culturels, sont capables de mettre en place une nouvelle r\u00e9alit\u00e9. Et, le municipalisme est menac\u00e9 par l\u2019impermanence \u2013 que se passe-t-il si le mouvement perd les \u00e9lections\u00a0? C\u2019est seulement lorsque la politique constitue de nouveaux types de subjectivit\u00e9, de (r\u00e9)imagination, de relations collectives, de communaut\u00e9s qui utilisent un langage qui refl\u00e8te leur identit\u00e9, \u00e0 travers une combinaison de codes et symboles, qu\u2019il est possible de vivre une transformation sociale durable qui constitue le moteur derri\u00e8re un changement politique durable. Le municipalisme se con\u00e7oit comme un mouvement culturel capable de cr\u00e9er et d\u2019ancrer une nouvelle culture politique d\u00e9mocratique \u2013 des formes d\u2019agir, de comprendre et d\u2019exp\u00e9rimenter la r\u00e9alit\u00e9 dans toutes ses dimensions \u2013 r\u00e9alisant une transformation durable des institutions du pouvoir dans l\u2019esprit d\u2019une nouvelle d\u00e9mocratie.<\/p>\n

Pourquoi la culture a besoin du municipalisme? Car les nouvelles approches dans la culture ont pris place tout d\u2019abord en dehors des institutions de pouvoir – dans les mouvements sociaux, les groupes informels, les organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile et les entit\u00e9s de l\u2019\u00e9conomie sociale. Tout comme le municipalisme, elle est donc menac\u00e9e par l\u2019impermanence. La nouvelle culture a besoin de politiques publiques qui la valoriseront et la valideront, lui permettront de se d\u00e9velopper, et donc, d\u2019influencer de fa\u00e7on permanente la culture politique. Aujourd\u2019hui, le municipalisme est un contexte essentiel, si ce n\u2019est le seul, o\u00f9 de telles politiques peuvent \u00eatre produites et mises en \u0153uvre.<\/p>\n

L\u2019interd\u00e9pendance \u00e9l\u00e9mentaire entre le municipalisme et la culture repose sur le fait que le municipalisme peut se d\u00e9velopper uniquement renforc\u00e9 par la transformation culturelle, qui ne peut \u00eatre mise en place qu\u2019\u00e0 travers une nouvelle pratique culturelle soutenue par le municipalisme.<\/p>\n

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La Culture Politique du Municipalisme<\/b><\/span><\/h3>\n

Le municipalisme, renforc\u00e9 par la dimension culturelle, r\u00e9v\u00e8le son plus grand potentiel pour changer la r\u00e9alit\u00e9 en cr\u00e9ant une nouvelle culture politique. C\u2019est une culture d\u00e9mocratique fond\u00e9e sur des valeurs citoyennes \u2013 et non sur l\u2019\u00e9conomie ou le march\u00e9 \u2013 s\u2019inspirant des besoins et des id\u00e9es, collectivement g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par les citoyens eux-m\u00eames et, pratiqu\u00e9s tous les jours, exp\u00e9rience v\u00e9cue de ce que c\u2019est d\u2019\u00eatre humain. Ces valeurs sont centr\u00e9es sur deux points en particulier\u00a0: la f\u00e9minisation de la politique et l\u2019\u00e9cologie politique.<\/p>\n

La f\u00e9minisation, \u00e9crit Laura Roth et Kate Shea Baird, signifie tout d\u2019abord \u00ab\u00a0changer les fa\u00e7ons de faire de la politique\u00a0\u00bb [i]. \u00ab La F\u00e9minisation a pour but de briser les patrons qui r\u00e9compensent des comportements telles que la comp\u00e9tition, l\u2019urgence, la hi\u00e9rarchie et l\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9, qui sont moins communs, ou moins attractifs, chez les femmes. A la place, une politique f\u00e9minis\u00e9e recherche \u00e0 accentuer l\u2019importance du petit, du relationnel, du quotidien, d\u00e9fiant la division artificielle entre le personnel et le politique.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0F\u00e9miniser la politique\u00a0\u00bb, conclue Laura Roth ailleurs, \u00ab\u00a0signifie a) la parit\u00e9 dans tous les espaces, faits et r\u00f4les\u00a0; b) des programmes politiques qui luttent contre le syst\u00e8me patriarcal refl\u00e9t\u00e9s dans les structures institutionnelles et les politiques publiques\u00a0; c) changer notre fa\u00e7on de faire de la politique\u00a0: rompre la s\u00e9paration entre le \u00ab\u00a0public\u00a0\u00bb et le \u00ab\u00a0priv\u00e9\u00a0\u00bb, rendre horizontales les prises de d\u00e9cision, se retirer des approches conflictuelles et \u00e0 la place accentuer le commun et le relationnel, et embrasser la diversit\u00e9 comme un \u00e9l\u00e9ment naturel de la politique plut\u00f4t qu\u2019une anomalie.\u00bb [ii] La f\u00e9minisation met aussi en valeur les activit\u00e9s de reproduction li\u00e9es au soin, \u00e0 la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration et la sollicitude pour le bien commun, leur pratique \u00e9tant une condition pour le maintien de la vie.
\nPuis, l\u2019approche \u00e9cologique qui caract\u00e9rise la culture politique du municipalisme poss\u00e8de deux dimensions. La premi\u00e8re concerne la protection de l\u2019environnement naturel. Cette protection d\u00e9rive de l\u2019attachement aux communs comme une cat\u00e9gorie centrale qui diff\u00e9rencie la nouvelle d\u00e9mocratie de celle orient\u00e9e vers la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, le profit personnel et l\u2019exploitation des ressources naturelles, mat\u00e9rielles et immat\u00e9rielles par l\u2019ordre politique et \u00e9conomique dominant avant la crise \u00e9conomique. Une grande qualit\u00e9 de l\u2019environnement naturel est une condition pour une grande qualit\u00e9 de vie humaine.<\/p>\n

L\u2019autre dimension de l\u2019approche \u00e9cologique remonte \u00e0 l\u2019imagination \u00e9cologique comme fondement pour fa\u00e7onner une vie en commun. Cette imagination est associ\u00e9e \u00e0 la sensibilit\u00e9 du renouvellement de l\u2019organe collectif, la compr\u00e9hension des processus sociaux comme des processus organiques et la perception du syst\u00e8me social comme un \u00e9cosyst\u00e8me de plusieurs entit\u00e9s interd\u00e9pendantes. Le renouvellement de l\u2019organe collectif est directement li\u00e9 \u00e0 la valorisation des activit\u00e9s de reproduction \u00e0 la charge de la production mat\u00e9rielle. Cette approche organique de la transformation sociale est un processus qui prend en compte les r\u00e9alit\u00e9s des personnes qui y participent et est sensible \u00e0 leurs contextes et leur inclusion dans le processus m\u00eame.
\nIl est aussi capable de s\u2019adapter \u00e0 la situation changeante et aux effets du processus- son impact sur les personnes et l\u2019environnement. L\u2019approche \u00e9cologique analyse aussi bien les relations entre les diff\u00e9rentes entit\u00e9s, les groupes sociaux et les classes qui peuvent coexister sur des principes symbiotique, antagonique ou parasitaire, et reconna\u00eet la valeur de la diversit\u00e9 comme \u00ab\u00a0un \u00e9l\u00e9ment naturel de la politique au lieu d\u2019une anomalie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La f\u00e9minisation de la politique et l\u2019approche \u00e9cologique sont les fondations de la culture politique du municipalisme. Elles d\u00e9finissent une nouvelle approche des relations entre les institutions et leur environnement social, des relations au sein des institutions politiques elles-m\u00eames et la production de politiques publiques.<\/p>\n

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Municipalisme et Politiques Publiques<\/b><\/span><\/h3>\n

Comment la culture politique du municipalisme d\u00e9termine la cr\u00e9ation et la mise en \u0153uvre de politiques publiques urbaines citoyennes\u00a0? En suivant le chemin de la f\u00e9minisation et de l\u2019\u00e9cologie, le municipalisme demande d\u2019abord quelles entit\u00e9s devraient \u00eatre impliqu\u00e9es dans leur \u00e9laboration. L\u2019\u00e9cosyst\u00e8me urbain dans chacun de ses contextes est un ensemble de personnes cr\u00e9ant une zone d\u00e9termin\u00e9e de vie, leurs partenaires sociaux, les citoyens de la ville, et finalement \u2013 les autorit\u00e9s municipales. La cr\u00e9ation des politiques publiques dans l\u2019esprit de la f\u00e9minisation a lieu \u00e0 travers le dialogue entre toutes les entit\u00e9s. Le municipalisme travaille avec et \u00e0 travers une nouvelle subjectivit\u00e9 urbaine \u2013 m\u00e9diateurs, facilitateurs, mod\u00e9rateurs soutenant la viabilit\u00e9 et l\u2019efficacit\u00e9 du dialogue politique et social. Ce peut \u00eatre des organisations civiles, des mouvements sociaux ou des individus capables de mener \u00e0 bien habilement des processus collectifs et cr\u00e9atifs. Finalement, la culture politique du municipalisme doit regarder les politiques publiques en termes d\u2019impact social, culturel, \u00e9cologique et \u00e9conomique.<\/p>\n

Penser organiquement \u00e9tablit un nouveau standard pour la mise en \u0153uvre de politiques publiques\u00a0: il sugg\u00e8re le prototype de solutions fond\u00e9es sur une approche open source et, \u00e9value les r\u00e9sultats, et surtout, il encourage continuellement la participation de citoyens dans l\u2019ex\u00e9cution des politiques publiques, car l\u2019impact de ces politiques appartient aux citoyens.<\/p>\n

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Le Municipalisme et les Politiques Culturelles<\/b><\/span><\/h3>\n

L\u2019interd\u00e9pendance entre la culture et le municipalisme commence par les dimensions culturelles des strat\u00e9gies municipalistes, et m\u00e8ne \u00e0 une question de cr\u00e9ation et de consolidation d\u2019une nouvelle culture politique fond\u00e9e sur les pratiques institutionnelles du municipalisme, et finalement aux types de politiques culturelles propos\u00e9s par le paradigme municipaliste.<\/p>\n

Le municipalisme comprend la culture beaucoup plus largement que les institutions culturelles des autorit\u00e9s municipales. Il envisage la culture comme le r\u00e9sultat de connexions sociales de l\u2019\u00e9cologie de la ville.<\/p>\n

Les politiques culturelles doivent donc refl\u00e9ter la multiplicit\u00e9 des acteurs cr\u00e9ateurs de culture et la diversit\u00e9 de leur subjectivit\u00e9, avec un accent particulier sur la validation des formes populaires et citoyennes de faire de la culture. Le fondement de l\u2019approche municipaliste en mati\u00e8re de culture est la \u2018d\u00e9mocratie culturelle\u2019, mais elle inclut \u00e9galement la \u2018d\u00e9mocratisation\u2019 de la culture existante. C\u2019est pourquoi il est si important d\u2019introduire des solutions novatrices organisationnelles, institutionnelles et d\u2019encadrement fond\u00e9es sur la participation et la d\u00e9mocratisation des chaines de prise de d\u00e9cisions, le prototype de solutions organisationnelles et institutionnelles et son \u00e9valuation, vers la d\u00e9centralisation de la culture.<\/p>\n

Les politiques culturelles du municipalisme doivent travailler pour mettre en valeur les activit\u00e9s de reproduction comme une base pour la production culturelle. Cela signifie valider les activit\u00e9s de cr\u00e9ation de culture qui prennent soin du bien commun et de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, et saper la primaut\u00e9 des mod\u00e8les du XXe si\u00e8cle de production culturelle \u00e9conomique, d\u2019extraction et de marchandisation. La responsabilit\u00e9 environnementale doit accompagner l\u2019\u00e9laboration, la cr\u00e9ation et la mise en place de politiques pour la production culturelle.<\/p>\n

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Municipalisme et Culture\u00a0: Tensions<\/b><\/span><\/h3>\n

L\u2019\u00e9cosyst\u00e8me de la culture urbaine se compose d\u2019entit\u00e9s qui se maintiennent dans une relation symbiotique entre elles, mais aussi parfois celles dans des relations antagoniques. La culture est cr\u00e9\u00e9e dans le secteur public, le secteur social, le secteur commercial constitu\u00e9 par les industries culturelles et cr\u00e9atives, et peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e aussi dans le secteur des institutions religieuses. Pas toutes restent alli\u00e9es les unes aux autres. Parfois, elles sont presque exclusives.<\/p>\n

Dans le discours mentionn\u00e9 ci-dessus, Laura Roth soulignait l\u2019existence de \u00ab\u00a0tensions productives\u00a0\u00bb ind\u00e9l\u00e9biles au sein du municipalisme\u00a0: entre les institutions politiques et les mouvements sociaux, entre le dialogue ininterrompu et le besoin de mettre en place des solutions, entre le paradigme de la participation et de la culture patriarcale end\u00e9mique, qui est antith\u00e9tique \u00e0 la participation et ne la respecte pas.<\/p>\n

Des \u00ab\u00a0tensions productives\u00a0\u00bb existent et existeront toujours au sein de l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me de la culture urbaine. Tension entre les secteurs social et commercial, public et religieux. Puis, la tension entre ouvrir la culture sans restriction \u00e0 l\u2019action collective et la participation men\u00e9e par des citoyens et le traitement de produits culturels comme des biens \u00e9labor\u00e9s pour leur marchandisation. Tout comme la tension entre les classes sociales et leurs styles de vie.<\/p>\n

Cependant ces tensions et ces choix peuvent alimenter la pens\u00e9e critique et le processus d\u2019une nouvelle d\u00e9mocratie. G\u00e9n\u00e9rant et travaillant de mani\u00e8re positive avec les \u00ab\u00a0tensions productives\u00a0\u00bb est peut-\u00eatre un \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 de la culture politique que le municipalisme met en \u0153uvre. Elles maintiennent la diversit\u00e9 comme un \u00e9l\u00e9ment naturel de la politique avec la participation continue, le dialogue et l\u2019action collective. Si le municipalisme se consid\u00e9rera finalement comme un mouvement politique ou culturel, ou comme les deux, le plus important pour le municipalisme est de retenir le feu du \u00ab\u00a0mouvement\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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[i] Laura Roth, Kate Shea Baird, Municipalism and the Feminization of Politics, ROAR Magazine (roarmag.org), https:\/\/bit.ly\/2eIrhbu.<\/a>
\n[ii] Laura Roth, Which municipalism? Let’s be choosy, OpenDemocracy.net, https:\/\/bit.ly\/2SKqE3c.<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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Auteur du livre Zwrot polityczny [Political Turn] (2009), \u00e9diteur de l’e-book Culture et d\u00e9veloppement: Au-del\u00e0 de la Raison n\u00e9olib\u00e9rale (2017) et co-r\u00e9dacteur de Construire la ville: perspectives sur les communes et…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2286,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[138,157,171,196,213],"class_list":["post-2292","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-propositions","tag-culture","tag-ecofeminisme","tag-interdependance","tag-municipalisme","tag-politiques-publiques","category-22","description-off"],"yoast_head":"\nNouveau municipalisme, Nouvelle Culture, Nouvelle D\u00e9mocratie. Igor Stokfiszewski ⋆ Commonspolis<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"6 mai, 2019 | Igor Stokfiszewski est chercheur, militant, journaliste et artiste. 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